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，或被石头压住，或因水土不调、沙土不生的原故；那是缺缘，并不是无因。这许多微细的道理，在佛学上是说得很详细的。 因此，我们就知道，关于前面那四种说法，就是邪教邪说；后面这四种说法，才是正教正说。我们...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080570433.html
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就是佛经的前后以及中道非中道，究竟非究竟等问题而说的，还有真伪的争辩：“《法华》已亡”，“《楞严》伪造，《起信》邪说”。不但如此，连《华严》、《涅槃》都说是伪经，公开的在那里宣传！自称为高僧大德，尚且...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081170439.html
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，也有少部分是用辨析，很 少是讨论的啊！“予岂好辩哉！予不得已也。”直接说出了对那个时代为什么要辩论？ 因为，诸侯放恣、处士横议、邪说暴行又作。（注9 ）我认为孟子活在我们这时代一样 要...
林安梧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183170725.html
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赞扬。[88] 但是，另外于《故吉州使君夫人蔡氏行状》中，其行状作者因蔡氏曾于生前斥责转女成男之说为无稽之谈，因而称赞蔡氏为明理又能息邪说之人。因此，王平宇强调，这些士大夫会于他们所作之墓志铭中，描述...
黄绎勋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212070850.html
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品往生中的第二品。此品的修行者，不一定 要读诵方等大乘经典，只要把经文的大义及旨趣，能深切明白，同时 经常把自己的心念，安放在奥妙广大的佛法真理上，不为外道邪说， 惊恐动摇。又能深信因果，不随便...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212970856.html
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于佛法未经实际 体验，更可表示其人之无明邪之深也，以盲引众盲，凡学佛 志道之士，尤当谨慎为愈也。又如天台有性恶思想观，闻之 者谓佛性本具恶，遂大发其邪说，惜不知佛性绝善恶，善恶 者乃作用耳，而...梦见在，遂有此妄谈 。若能真见自心，邪说不攻自破。吁嗟！彼智如是，岂余所 期哉！殆欲笼络人心，别有所图乎？不妨以慧眼摘裁之可也 。若诸佛谓万物皆其所生所造，余即劈面一撑，毫无留情， 遑论其它，苟...
果严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215070882.html
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，后游长安 ，从罗什受学 137页 ，着有二谛论、佛性常有论等，守文徒多嫌嫉之，又其时， 涅盘经至中国者，仅前数卷，道生剖析经理，立阐提成佛之 义，旧学以为邪说，摈斥之。生乃抽手入平江虎丘山...
朱世龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01222670914.html
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衡量教法的真伪邪正的， 合乎三法印的原则的，是真正的佛法，违 53页 反的就是伪造邪说，根本不是佛法。有人说﹕阿含中的长阿 含，偏谈诸行无常印，杂阿含偏谈诸法无我印，增一及中含 ，偏谈涅盘... 的抉择，就名阿毗达磨。婆沙师说﹕阿毗达磨是伏法，能降 伏一切外道的邪说异论﹔又叫数法，能详细的分别一切法的 自相共相，无有如法的问难于他，使他有丝毫的违背法性真 理。法密部说﹕阿毗达磨是增上...
演培法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541971083.html
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做错一点事情我们要负这个因果。 所以我们经常讲，一个法师我们要护持他，他讲经的时候我们要注意听，讲些什么。我们佛门说 “离经一字是邪说”，如果讲法背离经典了，我们就不能去护持。有一些法师，年纪大了，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有商榷的余地。镇澄说佛陀的遗教中有「二种法印，印一切法」 ：一是因缘生灭印，一是真空实相印。一切佛典的诠释，相应这二种 「法印」的，即为「正说」，否则即为「邪说」。标准既经确定，密 藏的上述说法...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314173399.html